众问：“自在实体，又当何解？”

“心为念，体为实，心驱实，体定念。

“非寡欢，非违性，非灭欲，度存参。

智者叹曰：“蜉蝣朝生而暮死，可知它不自在？苍龙长生却族灭，可觉得它自在？二者如何横对？自在非强弱之得，逍遥非自身之感。”

众问：“凡人所需不过丰衣足食，勤於手脚皆可得，炼气士所求为法财侣地，奔波操劳难所得，凡人可比炼气士自在？”

“羿射日，妻盗药，贪心起，月宫寒。

智者复笑：

“体为躯，盖日月，势无穷，福无边。

“古妖帝，起权念，屠弱小，今可见？

“得自在者居庙堂，为官本分、造福一方。得自在者隐江湖，体察天地、遵本而行。

故赠其言：

“非体之所需，皆欲之所得。

“常有自欺者，以空幻假灭之意，言世间一切皆虚无，唯有本真存心间，见强凌弱而不理，屠刀落顶而自得，实荒谬之举、自满自臆，其身困於方寸心间，非自在。

“需妙悟，察真性，控自心，明体感。

“此外障，皆心见，生缺憾，祸难免。

“古人皇，自在贤，得功隐，人共荐。

“人临山前自不凡，若得自在何须仙？

“心起意，后意全，非自在，实自满。

“鱼游浅溪，龙翔天穹，蛙嬉田间，皆遵自然而明自身。

“自在者，非执、非化、非求、非想，一目可明天地，一目可知红尘。

“体之欲，应适得，身之想，莫盈满。

众拜谢而归。

时有群悟之事。

…………

（PS：随手整活，看之一乐。）

(本章完)